La Ética de Spinoza. El alma humana: idea del cuerpo.

La Metafísica de Spinoza, a diferencia de Descartes, niega que alma y cuerpo sean dos sustancias distintas. Había ocasiones en que el alma determinaba el movimiento del cuerpo y otras en que el cuerpo determinaba el movimiento del alma, esto según Descartes. Spinoza, en cambio explica que los cuerpos sólo mueven cuerpos y las almas sólo mueven almas, no hay interacción posible. La relanción entonces entre alma y cuerpo es la siguiente, el alma vendría a ser una idea del cuerpo y éste el objeto de aquella idea. En este sentido, Spinoza niega una relación verdadera entre ambas señalando que la una y la otra son en verdad una sola cosa. La realidad es una, alma y cuerpo son dos aspectos de la misma, por tanto deben pensarse no según su interacción sino según el lazo lógico que une una idea con su objeto. Tenemos por tanto un paralelismo donde lo que sucede al alma sucede al cuerpo y al revés también. Spinoza supera el dualismo cartesiano, descartándo la posibilidad ontológica de dos sustancias o realidades, tan sólo existe una con dos aspecto.